# Je hebt niet het recht om te bepalen wie je naaste is

> Canonieke pagina: https://www.janpronk.nl/interviews/dutch/je-hebt-niet-het-recht-om-te-bepalen-wie-je-naaste-is.html

Nederlands Dagblad, 30 december 2021. Dubbelinterview met Akinyinka Akinyoade. Interviewers: Annegina Randewijk en Jan van Benthem.

## Context van het interview

De coronacrisis heeft ongelijkheid sterk doen toenemen en roept heftige discussies op over internationale solidariteit. Twee Hagenezen gaan in gesprek: oud-minister Jan Pronk en Nigeriaanse demograaf Akinyinka Akinyoade. Het interview vindt plaats in de Bethelkapel in Den Haag, een plek met grote historische betekenis voor beide sprekers.

## De Bethelkapel en het Armeense gezin Tamrazyan

De kapel was twee jaar eerder het centrum van een permanente eredienst om kerkasiel te bieden aan het Armeense gezin Tamrazyan. Pronk en zijn vrouw waren betrokken bij het verzet toen het gezin uit de eerste asielkerk in Katwijk moest vluchten voor de politie en de IND.

Pronk fungeerde als deurbewaarder en stelde zich beschermend op tegen overheidsinstellingen. Het is wettelijk niet toegestaan dat de overheid een kerkdienst verstoort. Na maanden kreeg het gezin onder druk van internationale pers (onder andere Japanse en Amerikaanse nieuwszenders) een verblijfsvergunning.

De non-stopdiensten hadden niet alleen een protestfunctie. De kapel werd een toevluchtsoord voor eenzame mensen en trok ook niet-christenen aan. Sommigen beschouwden dit als 'de essentie van het christendom'.

## Over Akinyinka Akinyoade

Akinyoade (52) is geboren in Nigeria en werkzaam als hoofdonderzoeker aan de Universiteit van Leiden. Hij is betrokken geweest bij diverse bevolkings- en ontwikkelingsprojecten in Afrika en een anticorruptie-lesprogramma in Indonesië. Zijn onderzoeksthema's zijn bevolkingsontwikkeling, migratie, mensenhandel en corruptie.

## De kern van het interview: internationale solidariteit

**Pronks perspectief:** Na de Tweede Wereldoorlog was het internationale systeem gebaseerd op solidariteit tussen natiestaten. Dit is verschoven naar solidariteit tussen mensen en volken. Solidariteit met mensen zonder macht is momenteel extreem belangrijk. Er is geen verschil meer tussen internationale en nationale solidariteit, aangezien klimaatverandering, technologische ontwikkeling en handel geen grenzen kennen.

**Akinyoades perspectief:** Internationale solidariteit wekt gevoelens van saamhorigheid op tussen landen. Echter, westerse landen spreken over 'internationale solidariteit' als zij hun krachten bundelen—maar eigenlijk bedoelen zij West-Europa en Noord-Amerika. Dit is niet werkelijk internationaal. Ontwikkelingslanden worden vergeten. Akinyoade stelt de vraag: hoe kan internationale solidariteit in de praktijk zo weinig opleveren?

## Toon van het gesprek

De twee mannen voeren een respectvol, genuanceerd gesprek waarin zij elkaar om de beurt woord geven en elk woord zorgvuldig proeven. Pronk merkt op: 'Solidariteit is geen soft onderwerp. Het is een strijd, een worsteling.'